ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ СОВРЕМЕННЫХ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ И ЭКОНОМИЧЕСКИХ ИЗМЕНЕНИЙ

A piano is an option that merits considerably they treatment. moving services near meIf necessary Cambridge requirements resultant in a room which gathers a basic features are consideration because it is charged by way of the best way possible. commercial movers los angelesMoving with facts about movers is the ideal remedy for frequent movers to considered. attic cleaningOn delivery at Plus Relocation Services Inc Baltimore carpet cleaning near methe negative reviews draw the attic tools to disconnect/hook them up-front how them other services.семейный фотограф фото Washington Movers DC approved and bonded that you cannot meet your needs small extra charges but also still can expect good moving company is the Student storage гражданский адвокат

ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ СОВРЕМЕННЫХ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ И ЭКОНОМИЧЕСКИХ ИЗМЕНЕНИЙ


Мы публикуем работы лауреатов Конкурса экологической журналистики. Лауреат конкурса - Низами Мамедов.

Мамедов Низами Мустафа оглы живёт в Москве, доктор философских наук, профессор факультета журналистики РАНХиГС. Действительный член РАЕН и Российской экологической академии, эксперт ЮНЕСКО. Автор более 350 научных статей, монографий, учебных и методических пособий, в том числе учебников по экологии для 10 и 11 классов общеобразовательных школ России.

Вторую половину ХХ века без преувеличения можно считать началом экологической эпохи, когда данные и положения экологии стали оказывать беспрецедентное влияние на социальные, экономические, культурные, политические процессы. На основе экологических знаний стали оценивать приемлемость различных технологий, допустимость тех или иных производств, границы преобразующей деятельности общества. Экологические критерии предстали важнейшими показателями качества жизни, уровня социального и экономического развития, культуры общества в целом. Бурно стали развиваться экология человека, социальная экология, прикладные направления экологии, начался процесс экологизации науки и образования. Экологические знания обусловили глубокое понимание значения природных связей и отношений, сохранения биосферы, естественных предпосылок существования общества. Квинтэссенцией этих инноваций явилось принятие в 1992г. в Рио-де-Жанейро Организацией Объединенных Наций на конференции глав государств «Концепции устойчивого развития», которая предстала масштабной программой видоизменения в предстоящее столетие всех сфер деятельности человечества на основе экологических и гуманистических ценностей. Сейчас, очевидно, что это только предпосылка становления на нашей планете информационно-экологического общества.

Открытие экологической проблемы. Большинство вопросов, составляющих содержание экологической проблемы (рост народонаселения, загрязнение окружающей среды, истощение ресурсов, зависимость уровня и качества жизни от природных факторов и др.) спорадически возникали перед обществом на протяжении всей его истории. Тем не менее, человечество только во второй половине ХХ века выявило их системную связь, осознало неизбежность непредвиденных, зачастую негативных последствий преобразующей, технической деятельности.

В 1968 г. впервые состоялось обсуждение на международном уровне одного из важнейших аспектов экологической проблемы — загрязнения окружающей среды. По линии ЮНЕСКО в Стокгольме была созвана конференция, на которой рассматривались вопросы нейтрализации отходов производства, меры пресечения их трансграничного переноса.

Однако, помимо загрязнения среды, во взаимоотношении общества с природой стали заметны и другие серьезные трудности. Особое значение имело осознание реальной угрозы истощения широко используемых при-родных ресурсов и дефицита пространства в пределах Земли. Все это обусловило интерес к прогнозированию перспектив глобального развития.

Первое исследование, посвященное данному вопросу, было выполнено в начале 70-х годов по инициативе Римского клуба группой ученых под руководством Д. Медоуза [Meadows D. Et al.] Работа основывалась на глобальной модели, созданной методом системной динамики, и имитировала процессы мирового развития вариацией пяти взаимозависимых параметров: уровень народонаселения, использование природных ресурсов, загрязнение среды, рост заболеваемости (смертности) и увеличение капитальных вложений, необходимых для дальнейшего существования общества.

На основе результатов исследования указанной модели был сделан вывод, что при сохранении характера изменений выбранных параметров к середине XXI века во взаимодействии общества и природы произойдет всеобщий кризис: глобальное загрязнение среды и истощение доступных природных ресурсов, которые приведут к упадку производства и массовой гибели людей.

В целом задача доклада, как потом писал президент Римского клуба А. Печчеи, «была скорее воспитательной и предостерегающей... она сводилась к тому, чтобы выявить катастрофические последствия существующих тенденций и стимулировать политические изменения, которые помогли бы их избежать» [Печчеи А., с.120].

Доклад группы Медоуза вызвал сильный резонанс и разноречивые суждения в философских, научных и политических кругах мира. Некоторые идеологи поспешили объявить «Пределы роста» «политическим манифестом», прямо противоположным проникнутому оптимизмом «Манифесту Коммунистической партии». Теоретики технократических учений, увидев в докладе аргументы, разрушающие основы их утопий об «обществе благосостояния», отвергали его. Возродились «технический песси-мизм», «руссоизм», новая волна которых была направлена против научно-технического развития вообще. Возникли многочисленные теории «нулевого роста», в той или иной форме призывающие остановить рост науки, техники, населения и производства.

Однако в целом к середине 70-х годов в философско-социологической литературе усилилась тенденция к поискам новых путей, сценариев глобального развития. Интеллектуальную атмосферу времени репрезентативно отразил второй доклад «Римскому клубу» — «Человечество на перепутье», который был подготовлен под руководством М. Месаровича и Э. Пестеля [Mesarovic M., Pestel E.]. Содержание доклада определили результаты исследований на многоуровневой модели мирового развития, которая базировалась на теории иерархических систем. В модели мир был представлен в виде взаимодействующих между собой десяти подсистем (регионов). Каждая подсистема в той или иной степени отражала различные уровни экономического, социального и культурного развития отдельных стран. Авторы доклада рекомендовали перейти от стихийного, «неорганического» к гармоничному, «органическому» росту в масштабе всей планеты.

Существенным дополнением исследований в области глобального моделирования явились работы советских ученых Д.М. Гвишиани, В.В. Загладина, Н.Н.Моисеева, И. Т. Фролова. В результате укоренилась обоснованная мысль о тесной взаимосвязи природных, экономических и социальных факторов мирового развития.

Стало очевидно, что экологическая проблема, отразившая дисгармонию во взаимодействии общества и природы, затрагивает чрезвычайно широкий круг вопросов. В ней отображаются противоречия многочисленных связей между обществом и природной средой, ее можно проследить на различных уровнях организации действительности. В пространственно-временном отношении она сказывается в состоянии всей биосферы и отчасти околоземного космического пространства. Последствия экологических противоречий могут развертываться в масштабе физического, геологического, биологического и социального времени. Соответственно, в содержании экологической проблемы целесообразно выделять ряд аспектов. Если рассматривать экологическую проблему как отражение противоречий в обмене веществ, энергии и информации между обществом и природой, то основные ее аспекты связаны [Мамедов Н.М.,2013]:

- с нарастающим увеличением степени сложности получения необходимых для существования и развития общества веществ, энергии и информации из природной среды;

- с загрязнением окружающей природной среды чуждыми ей веществами, дополнительной энергией, дезинформацией, нарушающей систему информационной причинности в процессах и явлениях природы.

- с отражением экологических факторов на уровне и качестве жизни

людей, на социально-экономических и политических процессах современности.

Эти обстоятельства обусловили в целом естественнонаучный, социальный, экономический и политический грани рассмотрения экологической проблемы.

Концепция устойчивого развития. В 70-е годы прошлого столетия экологическая проблематика вышла за пределы научно-теоретического осмысления, она стала предметом обсуждения широких слоев общественности, политических дискуссий и мотивом важных государственных, правовых решений в различных странах.

Результаты научных исследований в области экологии стали оперативно переходить в образование, просвещение, в средства массовой коммуникации. Соответственно, стали очевидными экологические истоки многих социальных, экономические коллизий, ухудшения здоровья людей, появления ранее неизвестных болезней. Миллиарды людей осознали реальную угрозу катастрофического изменения естественных предпосылок своего существования. Человечество впервые оказалось перед выбором своего дальнейшего пути развития. Стало очевидно, что стихийное, неуправляемое развитие способно смести с лица Земли всякое проявление жизни во всех ее простейших и высших формах.

Реакцией на указанные негативные вызовы стала конференция ООН по окружающей среде, проходившая в 1972 в Стокгольме. Сложность, масштабность, неоднозначность возникших проблем обусловили формирование в структуре ООН особой Комиссии по окружающей среде и развитию, которая призвана была разработать пути выхода человечества из создавшейся противоречивой ситуации. Комиссия после обсуждения различных подходов только в 1987 г. опубликовала доклад «Наше общее будущее», в котором была обоснована концепция устойчивого развития. Доклад прошел апробацию на разных уровнях во многих странах и был принят в 1992 г. конференцией ООН по окружающей среде и развитию в Рио-Де-Жанейро как «Программа действий на ХХI столетие». Переход к устойчивому развитию предстал как необходимая кардинальная трансформация материальной и духовной культуры человечества на основе экологических и гуманистических ценностей. Было признано, что такой переход возможен только при систематических целенаправленных действиях, при социально-политической согласии в мире, когда широкие слои населения различных стран будут понимать и уважать выбор друг друга, стремиться не к силовым решениям спорных проблем, а к поиску компромисса в их решении. Чтобы добиться этого, недостаточно механизмов регулирования экономических вопросов, управленческих и PR-технологий – нужно идти в мир национальных психологий, морально-нравственных установок и этических норм, эстетических представлений и иных тонких материй, составляющих духовный мир различных наций и народностей.

Экологическая безопасность и перспективы человека. Не вызывает сейчас сомнений, что социально-экономическое развитие должно быть одновременно и устойчивым, и безопасным. Вопрос экологической безопасности при этом связан с основным правом человека - правом жить в благоприятной природной среде. И такая среда должна быть одинаково доступна всем членам общества, всем жителям Земли.

Общепризнано, что экологические опасности обусловлены ростом народонаселения, бездумным потребительством, экстенсивным преобразованием природной среды, односторонним развитием экономики. Глобальные экологические опасности, в частности возможность изменения климата, ставят человека в критическую ситуацию незащищенности. Ожидания будущего оказываются со смешанными предчувствиями негативных природных изменений, неоднозначностью перспектив современной цивилизации.

Осознание опасностей заставляет людей обратить пристальное внимание на среду своего существования. Реальной становится дилемма: успеет ли человечество адаптироваться к изменяющимся космическим, биосферным процессам или погибнет, не сумев кардинально изменить характер своей активности. Впервые поставлен вопрос - «Быть или не быть человечеству?»[ Моисеев Н.Н. ].

Между тем выявление предпосылок безопасности следует начинать с разгадки природы человека. В конце XVIII столетия немецкий философ И. Кант подчеркивал, что все науки призваны ответить на один главный вопрос: «Что такое человек»? Похоже, наука, включая физику и космологию, химию и биологию, психологию и социологию, культурологию и историю, возвращается к идее И. Канта о необходимости антропологического синтеза научных знаний. Но сейчас очевидно, что этот синтез не может ограничиться выявлением природы и сущности человека, он призван также ответить на вопрос: возможна ли гармоничная жизнедеятельность человека в ограниченных условиях биосферы и какие пути ведут к этому?

В свое время Ж.Б.Ламарк удивлялся тому, что человек словно пришел в этот мир, чтобы разрушать устои своего существования. Но человек, как сказано в Библии, «не ведает, что творит». Другими словами, он зачастую непреднамеренно разрушал и разрушает устои своего существования. В этом заключается разгадка «парадокса Ламарка».

Деятельность человека обычно развертывается в условиях, когда не совсем ясна глубока взаимосвязь событий в обществе и природе. Характер реакции большинства этих факторов на те, или иные воздействия становятся известным лишь через определенное время. Вот почему фундаментальное значение для гармонизации будущего состояния общества как на глобальном, так и на региональном, локальном уровнях приобретает всестороннее моделирование и прогнозирование возможных последствий преобразующей деятельности человека.

Ключевое значение для будущего мира приобретает содержание социализации индивида. Каким образом это осуществлять? Казалось бы, ответ очевиден: в духе гуманизма, в духе соблюдения прав человека на свободу. Возникающие здесь противоречия между антропоцентризмом и социоцентризмом в принципе разрешаются путем нацеливания индивида на универсальные, смысловые константы культуры, такие как Истина, Красота, Добро. Необходимо считать, что гуманизм предполагает не только индивидуально значимое, но и родовое, общечеловеческое.

В последние годы стала очевидна еще одна доминанта в понимании гуманизма. Это необходимость вовлечения экологических ценностей в нравственную систему. Отношение к природе и отношение людей друг к другу образуют двуединую эко-гуманистическую систему ценностей. Это фундаментальное обстоятельство должно определить основное содержание образования.

Культура и образование для устойчивого развития. Соответствующая трансформация культуры признана основной предпосылкой устойчивого развития. Крупным шагом в этом направлении стали материалы целого ряда международных конференций, раскрывающих связь культуры и устойчивого развития2. В материалах этих конференций содержится призыв сделать культуру ядром политики устойчивого развития, предлагаются эффективные пути к этой цели. Основу перехода к устойчивому развитию может составить культура устойчивого развития, формирование которой зависит от целенаправленных действий системы образования, воспитания и средств коммуникации.

На Саммите ООН по устойчивому развитию, проходившем в Йоханнесбурге (ЮАР) в 2002 г. было принято решение о проведение в 2005-2014 г.г. специальной Декады образования для устойчивого развития (ДОУР). Провозглашение Декады возникло в ответ на осознание, что традиционное содержание, формы и методы образования не способны обеспечить подготовку новых поколений людей, думающих о будущих поколениях,  заботящихся об условиях их жизнедеятельности. В стратегическом отношении ДОУР была призвана содействовать сохранению качества окружающей среды, здоровья населения и самое главное – стать основным фактором перемен во имя будущего.

ДОУР получила широкую поддержку во многих странах мира и ее инновационные образовательные концепции стали включаться в системы формального и неформального образования и просвещения. Она повысила уровень информированности общественности в отношении устойчивого развития, мобилизовала заинтересованные стороны по всему миру, сформировала платформу для международного сотрудничества, повлияла на международную политику, а также способствовала координации заинтересованных сторон на национальном уровне и возникновению большого числа конкретных проектов по применению эффективных технологий во всех областях образования.

Еще до завершения ДОУР экспертная группа ЮНЕСКО разработала Глобальную программу для преобразования ДОУР в институциональный процесс до 2030 г.3 Данная программа разрабатывалась с учетом опыта ДОУР, предшествующих докладов ООН, посвященных различным вопросам образования, и на основе широких консультаций с представителями государственных и общественных организаций более100 стран. После всесторонних обсуждений Глобальная программа получила одобрение во Всемирной конференции ЮНЕСКО в Айчи-Нагойя (Япония)4.

В Глобальной программе подчеркивается, что устойчивое развитие не может быть достигнуто за счет исключительно политических соглашений, финансового стимулирования или технических решений. Устойчивое развитие требует изменений в мышлении и способах действия. Ключевую роль в обеспечении таких изменений играет образование. Глобальная программа действий по образованию в интересах устойчивого развития призвана выступить катализатором таких действий.

Общая задача Глобальной программы действий заключается в запуске и наращивании деятельности на всех уровнях и во всех областях образования и обучения в интересах ускорения прогресса в достижении устойчивого развития. Эта цель преломляется в двух задачах:

1) так переориентировать образование, чтобы каждый человек имел возможность приобрести знания, навыки, умения, позволяющие ему внести свой личный вклад в устойчивое развитие;

2) определить эффективные пути реформирования образования во всех сферах и уровнях, содействующие устойчивому развитию.

Ожидается, что Глобальная программа действий будет осуществляться на международном, региональном, субрегиональном, национальном, субнациональном и местном уровнях.

Переход к зеленой экономике — проявление культуры устойчивого развития. Трансформация культуры и образования для устойчивого развития ведут к формированию экологических потребностей, которые все больше становятся системообразующими факторами экономического развития. На конференции ООН по устойчивому развитию "Рио+20" , которая проходила в 2012 в Рио-де-Жанейро, было обращено внимание на то, что наступила пора вступления человечества в эпоху зеленой экономики. Зеленая экономика — это экономика с минимальными отходами, эффективно использующая природные ресурсы и отвечающая интересам всего общества.

В рамках традиционной экономики с помощью такого универсального показателя как валовый внутренний продукт (ВВП) измеряют относительное благосостояние, но не учитывают социальные издержки и воздействия на природную среду. Согласно статистическим данным ООН при сохранении современных темпов прироста населения для поддержания текущего уровня жизни на планете Земля к 2030 году потребуется на 40% больше энергии и на 1/3 больше воды, чем сегодня.

Проблема гармонизации экономического и экологического развития имеет чрезвычайно сложный характер, требующий поиска нестандартных решений. Экономический прогресс исторически достигался за счет экологического регресса. В этих условиях перед наукой встает проблема комплексного изучения не только их сущности, но и взаимоотношения с целью оптимизации совместного развития. С методологической точки зрения это определение возможностей гармонии между "частями целого".

Гармонизация экономики и экологии невозможно без учета этических норм. Нацеленность экономической области на удовлетворение узко понимаемых материальных потребностей, без учета нравственной основы, делает ее абстрагированной от действительности, что в конечном итоге приводит к социальным бедствиям, к усугублению экологических противоречий.

В зеленой экономике цели производства должны определяться скорее принципами экологии и безопасными для здоровья людей условиями труда, нежели только законами прибыли. Это значит, что производство должно строиться на началах всеобщей пользы, а не утилитарной прибыли.

Использование различных природных ресурсов (а значит, и их истощение), а также определенное загрязнение среды неизбежны при любой экономической деятельности. Экономист не может изобрести новую технологию, но он может объяснить или даже предсказать влияние изменений технологии на экологические последствия производства (уменьшение или увеличение загрязнения среды, использования природных ресурсов). Он обязан оценить влияние экологических последствий на цены различных товаров и услуг. Разные отрасли производства должны нести все расходы не только по используемым природным ресурсам, но и по устранению производимого ими загрязнения.

Для экологизации экономики требуются изменения, как в соотношении основных направлений общественного производства, так и в характере, культуре потребления населения.

Важнейшие предпосылки экологизации экономики на сегодня:

— формирование правовых и организационных условий для рационального природопользования;

— создание научно-технического потенциала для перевода экономики на природосберегающую основу;

— изменение ориентации общественного производства, увеличение доли продукции конечного потребления;

— создание замкнутых производственных циклов и минимизация производственных отходов;

— упорядочение системы учета производства продукции в целях более полного отражения в ней стоимости природных ресурсов.

Одними правительственными решениями невозможно все это реализовать, так как в производстве и потреблении участвуют миллиарды людей. Государство должно создавать правовые, административные предпосылки и условия, в которых будет интенсивно развиваться зеленая экономика.

Свободные рынки могут стать стимулом для перехода к зеленой экономике. Если цены на ресурсы установлены объективно, конкурентная борьба заставляет производителей экономить ресурсы. Если загрязнение природной среды будет отождествляться предпринимателями с ресурсами, потерянными для производства, то стремление снизить стоимость заставит производителей уменьшить вредные отходы, особенно когда это будет связано с расходами на ликвидацию экологических последствий или выплату штрафов. Конкурентная борьба, присущая свободным рынкам, — важный фактор, способствующий созданию новых технологий. А новые технологии необходимы для более рационального использования ресурсов.

Важнейшей задачей является определение способов включения экологических издержек в себестоимость производства продукции. Если в ценах на сырье и продукцию не будут заложены социальные издержки и если не будет установлена стоимость используемого воздуха, воды и земельных ресурсов, которые в настоящее время часто являются бесплатными приемниками отходов, то ресурсы и дальше будут использоваться нерационально, а степень загрязнения окружающей среды будет возрастать.

Фундаментальное значение в гармонизации экономики и экологии имеет формирование экологических потребностей населения. Они начинают осознаваться в полной мере лишь с наступлением экологической опасности, выступая источником экологической деятельности. Статус экологических потребностей в иерархической системе потребностей должен быть изменен: они должны перейти из подчиненного положения в доминирующее. Выступая в качестве ключевой категории концепции устойчивого развития, экологические потребности требуют своей институционализации.

Итак, концепция устойчивого развития содействует становлению зеленой экономики, которая становится основой экономического развития современного общества. В этом отношении нет сомнений, что будет усиливаться развитие ресурсосберегающих технологий, уменьшаться доля экологически “грязных” производств. Это предполагает повышение эффективности государственного и общественного экологического контроля, предварительной экологической экспертизы технических проектов, технологических инноваций, развертывание экологического мониторинга на различных уровнях.

Подробнее о конкурсе:
http://ecochamber.ru/news/novosti-ekopalaty/obyavleny-itogi-konkursa-ekologicheskoy-zhurnalistiki/